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ag平台游戏大厅:先有高考地域不公,后有排外情绪
发布时间:2021-05-20   作者:左汶骏    点击:2942

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【调整“良方”】成绩不好,我们当然非常难过。但是,我们是为谁而学习呢?当然是为自己,那怎么老是觉得对不起别人呢?如果老想:“爸妈希望我将来能考上名牌大学,他们给我提供了最好的生活条件,可我成绩就是上不去,怎能对得起他们呢?”心里的负担就更重了,学习也必然分神,成绩不仅没有起色,还会弄得身心俱疲。其实,全天下的父母都希望自己的孩子成才,能考上清华、北大,甚至出国留学才光宗耀祖,但不是每个人都具备这个能力。我们要放下不必要的心理包袱,自私一点想,学习就是为了自己,多学一些知识,提高自己的能力,就是收获,有自己的目标,有自己的追求,尽自己的全部努力去做就行了。

  侗乡之旅结束已有数日,然而每每在午夜的静谧中,思绪就被那萦绕耳畔的侗家大歌引领着,恍惚又来到了古老的侗族。大歌悠扬滋润着心田,热情的姑娘手捧甜酒,俏皮地唱着拦路歌。阳光下,缤纷盛装的侗妹,笑容如鲜花般绽放……  最记得“饭养身,歌养心”这句话,极善歌舞的侗家人,常把此话挂嘴边。喷香的糯米饭养育了一代又一代的侗族人,姑娘水灵清秀,小伙壮硕如牛。歌作为侗家人的精神食粮,在世代的传唱中,唱美了侗家人的心灵,唱甜了侗妹侗郎的爱情,也唱火了勤劳侗家人的好日子。  歌与侗家人的生活是如此戚戚相关,不可分割。他们世代爱歌、学歌、唱歌,在歌中过日子,用歌声表情意,这也正如歌谣所唱“汉字有书传书本,侗家无字传歌声”。侗家大歌,历经历史的风风雨雨和人间沧桑,仍然穿越了悠远的时空,传承流播开来,也正是得益于侗族人“祖辈传唱到父辈,父辈传唱到儿孙”的好传统。没有文字的侗族人,全凭口传心授的简朴方式,全凭一颗爱歌的心,将大歌——这颗侗家的珍宝,世代相传,保留至今。  那天,我们有幸欣赏到了由梅林村的侗家人为我们带来的原汁原味的大歌演唱。奇美典雅的古楼前,侗家人在动情歌唱。歌声中,有对大自然的美妙体验,有对爱情的绵绵倾诉,有对生活的赞美之情,也有对我们这群远方客人的纯朴祝福。“嘎老”那独特的“众低独高”纯人声听觉效果,给我们的耳朵与心灵带来前所未有的美的感受。质朴的嗓音,和谐有趣的二声部进行,真挚细腻的情感投入,都让我陶醉与为之惊叹。放眼看看,这方天空下的古老侗寨,一条清澈通透的小河将这寨子隔绝得一如世外桃源般清净幽美,唯有那寨前繁茂的大榕树,迎接着乘船来访的远客,又目送他们的远去……如此一个幽幽侗寨,竟传唱并保存着中国罕见的多声部民间音乐,打破了新中国成立以前,外国学者对中国音乐“无多声部进行,一直是单声部”的断言。我们不得不感叹侗族人在音乐中显现的无穷的智慧与创作力。而“大歌”这个多声思维的独特民歌的创作与传承,也无不体现了侗家人的集体创作力量与对生活的细致感受并提炼成为音乐艺术的高度智慧。同时我们也体会到:民间音乐艺术的传承,靠的是心,靠的是传统。大歌里,我们感受到了侗家人对音乐和对生活的热爱。用大歌,热情的侗家人迎送着四方宾客。那纯朴聪慧的侗家人会唱歌,会歌多,他们在歌声里过日子,日子定然会在他们的大歌里越过越旺,越过越甜。  已有几千年历史的侗家大歌,是一种独具特色的中国民族音乐,它就像是一串串闪耀着熠熠光芒的珍珠,被深藏于海洋,等待我们去发掘、保护与传播,也等待越来越多的人去感受它的魅力,去引领侗家人将他们的大歌唱出侗寨,唱响到世界!  《中国教育报》2006年7月15日第4版

  教育部要求,组织大型、集中的学生艺术活动,必须明确安全责任,制订突发事件应急处置预案,建立安全责任追究制度,确保中小学生人身安全;严禁任何部门和中小学校组织学生参与商业性艺术活动或商业性庆典活动;不得组织学生参加企业、媒体或其他社会团体举办的有收费营利行为的艺术竞赛等活动;企业、媒体、社团或其他社会组织举办的艺术竞赛、演出活动等,教育行政部门和中小学校原则上不挂名主办,学校不得硬性组织学生参加此类活动。如确需参加导向正确、有一定教育意义的此类艺术活动,须报上级教育行政部门备案;学校不得组织学生参加社会艺术水平考级活动,各类社会艺术水平考级的等级不得作为学生升学、奖励的依据。

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其次,在2011年评议过程中,北大对农村地区、边远贫困地区和民族地区的中学和学生给予了特别的关注,各省均有县级中学入选。


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